Croire ou savoir

J’ai rédigé cet article en début de semaine. Depuis ce texte a pris un relief particulièrement triste et consternant. Suite aux événements récents mentionnés dans l’article suivant « Des hommes et des Dieux », j’ai décidé de maintenir sa publication sans modifier cet article d’un iota.

Un jour (avant ma conversion), j’assistais à une réunion de parents dans le cadre de la communion de l’un de mes enfants, organisée par un prêtre qui déclara à brûle-pourpoint « Croire, ce n’est pas savoir… ». Ce n’était ni le lieu ni le moment d’entrer dans de longues discussions sur ce sujet qui ne motivait guère les autres parents, mais que j’aurais bien aimé poursuivre. Je lui ai envoyé plus tard un courrier électronique lui répondant comme une invitation à discuter « comment le savoir ? ». Du coup, il m’a proposé un rendez vous que j’ai accepté pendant lequel j’ai parlé longuement de mes lectures.

Cette rencontre a été déterminante pour moi, dans la conversion que j’allais vivre (mais ce n’est pas le sujet du jour). Même si à cette occasion, nous n’avons pas débattu du sujet qui m’amenait, je me penche de nouveau sur ce thème de la différence entre « croire et savoir ».

J’ai toujours rêvé de pouvoir tout comprendre de la Nature. Adolescente, je m’émerveillais devant les photos spectaculaires d’objets en d’astronomie, comme des nébuleuses colorées, les étonnantes images des planètes et du soleil ou des représentations de notre galaxie et de l’univers. Lors de mes premières années d’études supérieures en physique, j’imaginais qu’il existait une équation ou un système d’équations qui pouvait expliquer tout ce qui existe. Plus j’avançais dans mes études, plus les mathématiques devenaient hyper-compliqués. Alors, j’ai du renoncer à devenir physicienne-théoricienne et je suis devenue physicienne-expérimentatrice. Le but de mon travail consiste à concevoir et à fabriquer des détecteurs utilisés dans des expériences ou dans des observatoires pour observer ou non des phénomènes rares. Mes observations doivent conduire à vérifier ou invalider des théories ou des modèles élaborés par d’autres physiciens. Il m’a fallu quelques années de métier de la recherche pour réaliser qu’il était utopique de tout vouloir comprendre. Même les théories les plus élaborées ne sont que des hypothèses humaines très limitées qui sont bien en deçà de la réalité. Il est clair que nos connaissances ne peuvent être que partielles, approximatives et fragmentaires. Même si les sciences peuvent faire infiniment des progrès dans la connaissance, la vérité s’éloigne toujours autant que l’on s’en approche et cette marche vers le savoir est sans fin.

Finissant pas admettre l’impuissance de l’intelligence humaine à appréhender totalement le réel, je me demande si ma curiosité ne m’a pas conduite à rechercher une autre vérité ailleurs, non pas à l’extérieur de moi-même, mais à l’intérieur. Cette attitude de renoncement est l’expression d’un lâcher prise sur la volonté de posséder le savoir.

Si je lis tellement, ce n’est pas pour apprendre plus de dogmes théologiques. Le savoir pour le savoir ne m’intéresse plus. C’est avant tout pour essayer de comprendre ce qui m’est arrivée et de me persuader toujours plus que ma conversion, source de joie et bonheur, est bien réelle. C’est pourquoi j’aime étudier les témoignages des personnes de toutes les époques pour comparer ma propre expérience avec leur expérience. Plus je trouve des similitudes dans nos pensées ou expériences, plus je me convaincs de la nature universelle de l’expérience spirituelle. Plus je trouve, plus je progresse, plus je crois et moins je sais. Je me sens comme aspirée dans ma quête qui est inachevable.